第一千一百一十一章 游猎之事
虽然说是中原官方进行的宣传,但是妘载成功把官方培训班,变成了后世的三流培训机构。
不过,在这个时代,这种广告还是很吸引人的眼球的。
之前就有过农业培训班,不少据点的流民,都是从农业培训机构出去,分散到各个地区,进行土地开垦与种植的,成效可以说非常的不错。
而这一次的雨师培训,就非常惊人了。
“这是大规模收徒?”
“群体修仙而已。”
不是每个人的天资都适合进行炼气,想要成为雨师,即使雨师本来是下水道职业,但也需要门槛的。
就像是巫师们想要使用巫术,血脉是极其重要的,要么就是普通战士等图腾觉醒,像是大羿那种战士出身,强大到一定地步之后,也能使用巫术,就是这个道理了。
炼气士本来是巫师的高等级转职职业,也就是说,要成为合格的炼气士,必须要是个巫师,不过,这不代表“炼气”的行为普通人不能学习。
娥皇就不是巫师,依旧从赤松子手里学到了炼气的法诀,只是修行非常的慢,和巫师转职的炼气士们不能相提并论。
而赤松子以前的妻子,那位炎帝的女儿也是一样,天资不够,很早就死去了。
炼气士这个职业很高大上,但炼气这个操作,却是人人可学习的技能。
平常的时候,很多人都会幻想,认为自己只是飘零半生,未逢明师,若是能有大人物教导,自己也能笑傲江湖,独步天下。
而现在,这就是他们的机会了。
报名很简单,但是报名之后还有测验,引气是个简单的入门修行,但即使如此第一天还是筛选掉了不少人。
“天积气而成,人以气而存生.....”
西门叔度和几个隐世的老雨师,在距离西王母国不远的一个据点,开始进行授课。
大量的人慕名而来,为据点带来了人流量和勃勃生机,这个据点就在西海附近,就在海山附近的帝喾之台。
顿时,一股炼气风在西荒大地上浮动起来,引气有成的人们则进入下一个阶段,模仿巫师们调动五行之气,来操纵天地间的元气流动,要成为一个低配雨师,首先要学习六气中的日没之飞泉之气、或者夜半沆瀣之气。
从元气中分离这些较为湿润的气息,来以此调动风雨的力量,这是一个相当漫长的过程,巫师转职的话,最多也就一两个月就能掌握,像是妘载当时开始炼气,很快就掌握了诀窍。
但是这些人们不行,他们需要两三年甚至五六年的学习,才能完成这一步,不过他们也只需要到这一步就够了。
能感觉到六气中属于雨师的这些湿润之气,就可以了,剩下的,什么雨水的性质,是疾风骤雨还是狂风暴雨,亦或是糜烂之雨,腐蚀之雨,这些都不是他们要学习的东西。
他们只需要学习两三年或五六年,能把握住天地间的湿润之气,能够在小范围内进行降雨,这就可以了。
至于那些天资高的人,相信培训班的老师们,肯定不会介意把他们收为亲传弟子。
在这个漫长的培训过程中,自然也会有人被刷下去,可被刷下去的人,也已经掌握了一些引气运气的本领,他们的身体变得健壮,力量也比普通人更大,没有图腾的人甚至能够与图腾战士比肩。
整个地区的,参与过炼气培训的人民的身体素质,大幅度的上升了。
且无论如何,这些人依旧拥有属于自己的美好未来。
第一届雨师培训班,从现在开始正式运转,于是【帝喾之台据点】的名声也很快传播出去了,大量的人们从四面八荒赶来,在这里建立市场、书写诗歌、开垦土地、手工业生产....都在寻找属于自己的机缘。
西北方的中秦国人、大秦国人,这些古老巨人们也出现在这里,并且在战争结束之后,带来了中亚地区重要的生产牲口——驴子。
中原的技术,则随着这次的战争传入到西荒中,麦子开始在这片土地上进行大量的播种,配套的磨盘等器械也传播开来,于是,之前一直被西荒人作为饲料谷物而种植的麦子,成为了这片大地上的主食。
炉子拉磨,麦子成面,灶台升起淡淡的烟火,人们的声音喧嚣鼎沸,而这片荒凉的北风也要逐渐远去。
皮革的价格恢复了正常,在扰乱皮革价格的昆仑三部大部分人都被捉拿之后,他们囤积的毛皮货物就被分配到各个市场进行低价售卖。
昆仑三部的首领被妘载请去喝茶,当他们坐上那小木凳的时候,两手被沉重的铁锁铐住,顿时面上出现浓重的鼻涕和眼泪。
“现在就是后悔,非常后悔。”
不过西王母国的民众,还不能对此而高兴。
昆仑三部频繁搞事,不单单是因为他们想要垄断当地的皮货与牛羊的价钱,同样也是因为,他们不能稳定的生活在一片区域内。
西北方水利不通,和西王母等邦国的生活不同,昆仑三部,他们最初是以“游猎”形式进行生活的,这算是最古老的一批游牧民众了,包括北大荒,也就是大草原上的长胡、震蒙等部落.....游牧,在上古年代并不算是什么优越的生活方式。
尤其是在这个时代,马匹刚刚被驯化,在马被驯化之前,他们可不算什么马背上的民族,顶多算是羔羔背上的民族.....故而,这个事情也不能称呼为“游牧”,而是应该叫做“游猎”。
他们是游猎的畜牧民,频繁的迁移,是因为不得不这样做,而并非是喜欢。
但渐渐的,游猎这种事情,所带来的好处,让他们逮到了,抢一波换一个地方,你要是调大军来打,我就化整为零全部跑路,如果被抓到了,那就服个软,安稳上几年,再继续抢,甚至严重的,等你前脚刚走,后脚就出去劫掠。
游牧的行为,算是给他们玩明白了,故而,不彻底让这些人定居下来,不彻底的改善居住地的环境,这些人还会躲藏起来,继续他们的无本生意。
游牧民族会因为气候、天灾、剽悍民风或征掠欲望,而进行入侵。
这个问题,在古老时代,基本上没有断绝的方法,即使现在有了火器,但是因为科技树点的有些歪,所以除去妘载手里的六铜管之外,并没有真正的机关枪问世。
基础火器是没有办法和对方拉开差距的,而且制度也需要改革,封建王朝衰落的时候,游牧民大肆入侵,然后反客为主的事情屡见不鲜,究其根本还是制度不对,于是边境废弛,或藩镇做大,政令不下地方,志愿不能及时到位,文武互相制约施绊子,最高决策者昏聩......这些都是王朝灭亡于胡人之手的重要原因。
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不过,在这个时代,这种广告还是很吸引人的眼球的。
之前就有过农业培训班,不少据点的流民,都是从农业培训机构出去,分散到各个地区,进行土地开垦与种植的,成效可以说非常的不错。
而这一次的雨师培训,就非常惊人了。
“这是大规模收徒?”
“群体修仙而已。”
不是每个人的天资都适合进行炼气,想要成为雨师,即使雨师本来是下水道职业,但也需要门槛的。
就像是巫师们想要使用巫术,血脉是极其重要的,要么就是普通战士等图腾觉醒,像是大羿那种战士出身,强大到一定地步之后,也能使用巫术,就是这个道理了。
炼气士本来是巫师的高等级转职职业,也就是说,要成为合格的炼气士,必须要是个巫师,不过,这不代表“炼气”的行为普通人不能学习。
娥皇就不是巫师,依旧从赤松子手里学到了炼气的法诀,只是修行非常的慢,和巫师转职的炼气士们不能相提并论。
而赤松子以前的妻子,那位炎帝的女儿也是一样,天资不够,很早就死去了。
炼气士这个职业很高大上,但炼气这个操作,却是人人可学习的技能。
平常的时候,很多人都会幻想,认为自己只是飘零半生,未逢明师,若是能有大人物教导,自己也能笑傲江湖,独步天下。
而现在,这就是他们的机会了。
报名很简单,但是报名之后还有测验,引气是个简单的入门修行,但即使如此第一天还是筛选掉了不少人。
“天积气而成,人以气而存生.....”
西门叔度和几个隐世的老雨师,在距离西王母国不远的一个据点,开始进行授课。
大量的人慕名而来,为据点带来了人流量和勃勃生机,这个据点就在西海附近,就在海山附近的帝喾之台。
顿时,一股炼气风在西荒大地上浮动起来,引气有成的人们则进入下一个阶段,模仿巫师们调动五行之气,来操纵天地间的元气流动,要成为一个低配雨师,首先要学习六气中的日没之飞泉之气、或者夜半沆瀣之气。
从元气中分离这些较为湿润的气息,来以此调动风雨的力量,这是一个相当漫长的过程,巫师转职的话,最多也就一两个月就能掌握,像是妘载当时开始炼气,很快就掌握了诀窍。
但是这些人们不行,他们需要两三年甚至五六年的学习,才能完成这一步,不过他们也只需要到这一步就够了。
能感觉到六气中属于雨师的这些湿润之气,就可以了,剩下的,什么雨水的性质,是疾风骤雨还是狂风暴雨,亦或是糜烂之雨,腐蚀之雨,这些都不是他们要学习的东西。
他们只需要学习两三年或五六年,能把握住天地间的湿润之气,能够在小范围内进行降雨,这就可以了。
至于那些天资高的人,相信培训班的老师们,肯定不会介意把他们收为亲传弟子。
在这个漫长的培训过程中,自然也会有人被刷下去,可被刷下去的人,也已经掌握了一些引气运气的本领,他们的身体变得健壮,力量也比普通人更大,没有图腾的人甚至能够与图腾战士比肩。
整个地区的,参与过炼气培训的人民的身体素质,大幅度的上升了。
且无论如何,这些人依旧拥有属于自己的美好未来。
第一届雨师培训班,从现在开始正式运转,于是【帝喾之台据点】的名声也很快传播出去了,大量的人们从四面八荒赶来,在这里建立市场、书写诗歌、开垦土地、手工业生产....都在寻找属于自己的机缘。
西北方的中秦国人、大秦国人,这些古老巨人们也出现在这里,并且在战争结束之后,带来了中亚地区重要的生产牲口——驴子。
中原的技术,则随着这次的战争传入到西荒中,麦子开始在这片土地上进行大量的播种,配套的磨盘等器械也传播开来,于是,之前一直被西荒人作为饲料谷物而种植的麦子,成为了这片大地上的主食。
炉子拉磨,麦子成面,灶台升起淡淡的烟火,人们的声音喧嚣鼎沸,而这片荒凉的北风也要逐渐远去。
皮革的价格恢复了正常,在扰乱皮革价格的昆仑三部大部分人都被捉拿之后,他们囤积的毛皮货物就被分配到各个市场进行低价售卖。
昆仑三部的首领被妘载请去喝茶,当他们坐上那小木凳的时候,两手被沉重的铁锁铐住,顿时面上出现浓重的鼻涕和眼泪。
“现在就是后悔,非常后悔。”
不过西王母国的民众,还不能对此而高兴。
昆仑三部频繁搞事,不单单是因为他们想要垄断当地的皮货与牛羊的价钱,同样也是因为,他们不能稳定的生活在一片区域内。
西北方水利不通,和西王母等邦国的生活不同,昆仑三部,他们最初是以“游猎”形式进行生活的,这算是最古老的一批游牧民众了,包括北大荒,也就是大草原上的长胡、震蒙等部落.....游牧,在上古年代并不算是什么优越的生活方式。
尤其是在这个时代,马匹刚刚被驯化,在马被驯化之前,他们可不算什么马背上的民族,顶多算是羔羔背上的民族.....故而,这个事情也不能称呼为“游牧”,而是应该叫做“游猎”。
他们是游猎的畜牧民,频繁的迁移,是因为不得不这样做,而并非是喜欢。
但渐渐的,游猎这种事情,所带来的好处,让他们逮到了,抢一波换一个地方,你要是调大军来打,我就化整为零全部跑路,如果被抓到了,那就服个软,安稳上几年,再继续抢,甚至严重的,等你前脚刚走,后脚就出去劫掠。
游牧的行为,算是给他们玩明白了,故而,不彻底让这些人定居下来,不彻底的改善居住地的环境,这些人还会躲藏起来,继续他们的无本生意。
游牧民族会因为气候、天灾、剽悍民风或征掠欲望,而进行入侵。
这个问题,在古老时代,基本上没有断绝的方法,即使现在有了火器,但是因为科技树点的有些歪,所以除去妘载手里的六铜管之外,并没有真正的机关枪问世。
基础火器是没有办法和对方拉开差距的,而且制度也需要改革,封建王朝衰落的时候,游牧民大肆入侵,然后反客为主的事情屡见不鲜,究其根本还是制度不对,于是边境废弛,或藩镇做大,政令不下地方,志愿不能及时到位,文武互相制约施绊子,最高决策者昏聩......这些都是王朝灭亡于胡人之手的重要原因。
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