第四百七十五章 山(上)
……
岭南大荒!
穷山恶水,瘴气遍地,在山海之中属于环境最恶劣的一片大荒,当然,这个环境恶劣是相对于人族来说的,如果不谈论那些遍地无法驱逐的瘴气,从高处远眺的话,那么风景还是很好看的....
这里群山分割原野,零零散散的谷地孤独的坐落在三五座山的夹缝中,像是这样的地区,在这片大荒内比比皆是。
当然,这里是岭南的群山之地,而不是厌火国所在的那片土地,山与原野如犬牙般交错,也算是岭南大荒的一个巨大特征了。
一片深山中的谷湖,叫做火渡之水。
篝火在这里升腾,在岭南大荒居住的人物,都是在这样的谷地,或者湖泊,或者空闲的山野间居住的,群山阻隔着它们,很多部族,就隔着一片大山,终身到老死,都不知道山那边的世界。
“听说,更南面,再翻过八座大山,就是云雨山,火渡水会顺着东方,蜿蜒曲折的向更南方流淌,有一条水叫做青水,从西北的方向而来,从大江而发源,火渡水从青水延伸出来,最后还会回到青水之中。”
“阿母,青水最后流淌到了什么地方呢?”
“㱙涂山啊,青水最后会流淌到这座山下,哺育那里的部族,在这座山的东南面,有一座云雨山,山上有一棵树叫做栾。”
“这棵树生长在红色的岩石上,它有黄色的茎干,红色的枝条,青色的叶子.....传说曾经那是一位天帝种下的树。”
“南山有禾,其名嘉谷,那是世上最美丽的谷子....种植它们的人,叫做僬侥氏,这些都是一些小人,有多大呢,他们只有你的巴掌大小....”
“世上怎么会有这么小的人啊,故事永远是故事。如果有一天,我长大了,我一定要顺着青水逆流而上,我要走出这片大山,看看外面的世界.....”
孩子逐渐熟睡,女人也安眠,只有一个少年人没有睡着,他坐在屋子的门槛处,水楼的下面就是潺潺的火渡湖。
少年叫做崖。
崖者,陡立的山边。
“云高于天,山陡于壁,这里的人,从出生到死去,都没有走出过大山。”
少年不认为这是好事情,没有人出去,就没有人知道外面的故事,现在所知道的一切,都是数十年前的动乱带来的。
那时候,有一个叫做凿齿的巨人,经过这里,但没有过多的停留。
听老人们说,那个巨人在逃避另外一个强者,那个追杀他的人很强,很强,他已经很久没有吃东西了,所以他吃掉了这里的两个部落之后,就再度逃走了。
那个巨人自称以前也拥有过很多的手下,很多的部族依靠他,但是后来都没有了。
后来,没有人知道,凿齿所躲避的那个追兵,有没有从这里经过。
或许那个传说中的人来过了,又悄悄的离开了。
这片火渡水上,萤火虫们飞舞起来,在这片山野之中,山野之外的一切,都是故事。
群山诸海,隔绝人烟。
蜀地虽然不与中原通人烟之路,但蜀地之人却从未曾停止过走出蜀地的步伐,蜀女出蜀,方有西陵,乃生嫘祖,而西南地区,玄蛇所庇护的诸部,虽然也几乎与世隔绝,但是外界的很多讯息,经过一段时间之后,总是能传达到他们手里的。
但是岭南的群山之中,这些被万山包裹的小小部族,外面的大部族不会知道这里住着什么人,那些高耸的山岳阻挡了部族探索的脚步,同样也困住了山中的人们。
故事永远是故事,他们对于外界来说,也犹如一些不存在的人。
部族中的老人们聚集起来,巫师召集了他们,面上有些愁云惨淡。
前几年的大水,影响到了他们,火渡水上涨了些许,但这不重要,重要的是,山洪的崩发,使得几个聚集点被冲毁,现在部族的人口大大下降,火渡湖周围的十一片小小谷野,只剩下七个了。
部族居住的地方,在巫师所居住的这片谷野上,有一株巨树,它叫做甘植,对于部族来说,这是可以给予信仰的神树,这种树的枝干是火红的,叶子是黄色的,花朵则是白色,最后结出来的果实是黑色。
甘植树成长超过一千年,就是甘祖,甘祖有一种变种,叫做“祖稼榧”,所结之果乃七尺之梨,三千年开花,九千年结果,凡人是看不到这种果子的,如果真的偶然看到了,那么吃掉它,可以活一万两千年。
这都是传说,事实上甘植树所结出的果子,像是放大的桑葚。
谁也没见过那吃了可以活一万两千年的果子。
苍老的巫师,拿着一把烧过了草头的烂草,对其他的首领,说着一些比较重要的事情。
“先祖预示了危险,将有巨大的危险来到这里了.....火渡的河将干涸.....”
烂草的作用类似于龟甲,从烟火之中来进行占卜,但是有首领提出质问,意思是,几十年前,那个叫做凿齿的巨人来到这里,给大家带来了灭顶之灾,但最后,大家依旧没有离开;前几年的大水山洪,也死了很多人,但是大家依旧没有离开。
不是离开不离开的问题,而是离开之后,要向哪里迁移呢?
这四面八方,都是大山啊,族人们迁移,没有了谷地,没有了耕土,没有了渔猎的食物,难道要出山,就死去吗?
我们诞生在这里,不是不想出去,而是出不去了,所以最后,也死在这里。
这一次能有什么不一样的呢?
其他的老首领们,都是这样认为的,老巫师的手都有点发抖:
“是...是尸象!是从未曾见过的答案!”
尸象,山海之中,能预兆尸象的,一般都是“神主”地位的存在,譬如天神危、奢比尸、刑天之类的古老巨神.....当然,他们本身的尸象,也代表一些意义。
譬如刑天,又称形残之尸,他代表是一种“预兆”即“寝居直梦”,就是梦中会做一些预兆梦,而醒来之后,这些梦一定会发生,一般来说,人在死之前,会梦中见到它。
生死之间,俱是恐怖。
“尸象来自于先祖,先祖在告诫我们,让我们离开这里。”
这一次的变化,十分诡异,火渡湖到底会变成什么样,谁也不知道。
简简单单的一个告诫,但是却让人心神不宁,巫师有些惧怕,但是老首领们坚决不迁移。
无奈之下,第二天,在山云将出,明光落湖的时刻,巫来告诉了所有的,仅剩的七片山野,告诉那些部族的民众们,先祖发出了怎样的告诫。
当那些影子终于来临的时候......
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岭南大荒!
穷山恶水,瘴气遍地,在山海之中属于环境最恶劣的一片大荒,当然,这个环境恶劣是相对于人族来说的,如果不谈论那些遍地无法驱逐的瘴气,从高处远眺的话,那么风景还是很好看的....
这里群山分割原野,零零散散的谷地孤独的坐落在三五座山的夹缝中,像是这样的地区,在这片大荒内比比皆是。
当然,这里是岭南的群山之地,而不是厌火国所在的那片土地,山与原野如犬牙般交错,也算是岭南大荒的一个巨大特征了。
一片深山中的谷湖,叫做火渡之水。
篝火在这里升腾,在岭南大荒居住的人物,都是在这样的谷地,或者湖泊,或者空闲的山野间居住的,群山阻隔着它们,很多部族,就隔着一片大山,终身到老死,都不知道山那边的世界。
“听说,更南面,再翻过八座大山,就是云雨山,火渡水会顺着东方,蜿蜒曲折的向更南方流淌,有一条水叫做青水,从西北的方向而来,从大江而发源,火渡水从青水延伸出来,最后还会回到青水之中。”
“阿母,青水最后流淌到了什么地方呢?”
“㱙涂山啊,青水最后会流淌到这座山下,哺育那里的部族,在这座山的东南面,有一座云雨山,山上有一棵树叫做栾。”
“这棵树生长在红色的岩石上,它有黄色的茎干,红色的枝条,青色的叶子.....传说曾经那是一位天帝种下的树。”
“南山有禾,其名嘉谷,那是世上最美丽的谷子....种植它们的人,叫做僬侥氏,这些都是一些小人,有多大呢,他们只有你的巴掌大小....”
“世上怎么会有这么小的人啊,故事永远是故事。如果有一天,我长大了,我一定要顺着青水逆流而上,我要走出这片大山,看看外面的世界.....”
孩子逐渐熟睡,女人也安眠,只有一个少年人没有睡着,他坐在屋子的门槛处,水楼的下面就是潺潺的火渡湖。
少年叫做崖。
崖者,陡立的山边。
“云高于天,山陡于壁,这里的人,从出生到死去,都没有走出过大山。”
少年不认为这是好事情,没有人出去,就没有人知道外面的故事,现在所知道的一切,都是数十年前的动乱带来的。
那时候,有一个叫做凿齿的巨人,经过这里,但没有过多的停留。
听老人们说,那个巨人在逃避另外一个强者,那个追杀他的人很强,很强,他已经很久没有吃东西了,所以他吃掉了这里的两个部落之后,就再度逃走了。
那个巨人自称以前也拥有过很多的手下,很多的部族依靠他,但是后来都没有了。
后来,没有人知道,凿齿所躲避的那个追兵,有没有从这里经过。
或许那个传说中的人来过了,又悄悄的离开了。
这片火渡水上,萤火虫们飞舞起来,在这片山野之中,山野之外的一切,都是故事。
群山诸海,隔绝人烟。
蜀地虽然不与中原通人烟之路,但蜀地之人却从未曾停止过走出蜀地的步伐,蜀女出蜀,方有西陵,乃生嫘祖,而西南地区,玄蛇所庇护的诸部,虽然也几乎与世隔绝,但是外界的很多讯息,经过一段时间之后,总是能传达到他们手里的。
但是岭南的群山之中,这些被万山包裹的小小部族,外面的大部族不会知道这里住着什么人,那些高耸的山岳阻挡了部族探索的脚步,同样也困住了山中的人们。
故事永远是故事,他们对于外界来说,也犹如一些不存在的人。
部族中的老人们聚集起来,巫师召集了他们,面上有些愁云惨淡。
前几年的大水,影响到了他们,火渡水上涨了些许,但这不重要,重要的是,山洪的崩发,使得几个聚集点被冲毁,现在部族的人口大大下降,火渡湖周围的十一片小小谷野,只剩下七个了。
部族居住的地方,在巫师所居住的这片谷野上,有一株巨树,它叫做甘植,对于部族来说,这是可以给予信仰的神树,这种树的枝干是火红的,叶子是黄色的,花朵则是白色,最后结出来的果实是黑色。
甘植树成长超过一千年,就是甘祖,甘祖有一种变种,叫做“祖稼榧”,所结之果乃七尺之梨,三千年开花,九千年结果,凡人是看不到这种果子的,如果真的偶然看到了,那么吃掉它,可以活一万两千年。
这都是传说,事实上甘植树所结出的果子,像是放大的桑葚。
谁也没见过那吃了可以活一万两千年的果子。
苍老的巫师,拿着一把烧过了草头的烂草,对其他的首领,说着一些比较重要的事情。
“先祖预示了危险,将有巨大的危险来到这里了.....火渡的河将干涸.....”
烂草的作用类似于龟甲,从烟火之中来进行占卜,但是有首领提出质问,意思是,几十年前,那个叫做凿齿的巨人来到这里,给大家带来了灭顶之灾,但最后,大家依旧没有离开;前几年的大水山洪,也死了很多人,但是大家依旧没有离开。
不是离开不离开的问题,而是离开之后,要向哪里迁移呢?
这四面八方,都是大山啊,族人们迁移,没有了谷地,没有了耕土,没有了渔猎的食物,难道要出山,就死去吗?
我们诞生在这里,不是不想出去,而是出不去了,所以最后,也死在这里。
这一次能有什么不一样的呢?
其他的老首领们,都是这样认为的,老巫师的手都有点发抖:
“是...是尸象!是从未曾见过的答案!”
尸象,山海之中,能预兆尸象的,一般都是“神主”地位的存在,譬如天神危、奢比尸、刑天之类的古老巨神.....当然,他们本身的尸象,也代表一些意义。
譬如刑天,又称形残之尸,他代表是一种“预兆”即“寝居直梦”,就是梦中会做一些预兆梦,而醒来之后,这些梦一定会发生,一般来说,人在死之前,会梦中见到它。
生死之间,俱是恐怖。
“尸象来自于先祖,先祖在告诫我们,让我们离开这里。”
这一次的变化,十分诡异,火渡湖到底会变成什么样,谁也不知道。
简简单单的一个告诫,但是却让人心神不宁,巫师有些惧怕,但是老首领们坚决不迁移。
无奈之下,第二天,在山云将出,明光落湖的时刻,巫来告诉了所有的,仅剩的七片山野,告诉那些部族的民众们,先祖发出了怎样的告诫。
当那些影子终于来临的时候......
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