第五百零七章 神话里都是骗人的
风陵渡口初相遇,遇了个寂寞。
这地方现在可不是什么美丽词汇的代名词,没有郭襄小姐也没有杨过大侠。
风陵渡,女娲葬地!
后黄帝与蚩尤大战于此地,具体是大战中的哪一次,不得而知,但估计很大可能是第十次大会战了,因为这地方已经距离黄帝老窝没有多远了....
可以说炎黄联盟在此和蚩尤僵持不下。
蚩尤一路从雷泽打到黄河大拐弯,黄帝是节节败退,而这时候太山稽已经在蚩尤阵营内散播谣言,也正是这一战,风后在这个地方制作了指南车,第一次变被动为主动。
然后,决战在冀州之野的涿鹿,也就是当年女娲带着应龙斩杀黑龙之地。
后来风后逝去之后,这个地方就建有风后的神庙,当地的部族人称为“风陵渡”。
既是纪念女娲,也是纪念风后。
虽然当地一些部族人信誓旦旦的说风后在这场战斗中战死了,所以给他埋了。
但是决定胜负的涿鹿之战,发生在山海的东北隅,也就是冀州之野。
涿鹿之战发生在那里,明显是黄帝一路推过去的,然后从北方把大军以排山倒海之势击下,打掉了雷泽,打掉了菏泽,然后推进到淮水,一路追到大江,踏过漳水,蚩尤被逼至大江边缘,黄帝追击之下,后来才有了《渡漳歌》.....
然后应龙和力牧擒拿蚩尤,押送到岭南的宋山和黎山,在这里蚩尤挣脱枷锁反抗,夸父氏来救被杀,枷锁坠落才有了黎山的红枫林.....
毕竟箭靶人的年代距离如今之世不过二百多年而已啊!
吹牛逼也要讲究基本法。
妘载关注这个地方,不是因为别的。
这个地方虽然是一处“名胜古迹”,但是...同样是治水的关键点,不要忘了,风陵渡坐落在黄河的大拐弯上!
参考大江,大江之险,险在荆江,就是因为荆江和贪吃蛇一样到处扭,越是拐弯的地方,越可能出现水流的冲刷导致沿岸沙土崩溃.....
这个大拐弯自古以来都是一个很难搞的地方。
渭水,洛水(北),大河,三条赫赫有名的大水汇聚在此,而当爆发洪水的时候,这个地方基本上直接化为千里泽国。
很久以前,说女娲氏部落遇到洪灾,小孩们都抱着大葫芦逃生的,说不定这事情就发生在这里。
风陵渡的西方是关中平原,太华山,松国山,钱来山等西山经之山在此。
顺着风陵渡向黄河下游去,就是一个后世著名的地方....三门峡,据说是大禹开三山通三门所在之地。
而现在文命给妘载看的地方...就是这里。
妘载琢磨了一下,问文命道:“你去过风陵渡了么?”
文命愣了一下:“我去了啊,看过了情况,三条水流从这里汇入大河,然后水势就开始变得越发湍急与巨大....载哥,你难道是想从这里下手吗?”
文命忽然一拍脑袋,立刻道:“是了,你肯定是这么想的,不然你不会问的!”
妘载:“.....”
我真的就是随便问问,虽然是关键点,但在这个地方建水利设施调节,在这个年代以咱们的技术,干脆跳到黄河里洗洗淹死吧。
“你听我说啊....是这样的,你有没有在风陵渡遇到一个白头发白胡子的老头,神经兮兮拿着一卷简牍,并且自称已经在那里等了你许多年,说自己是伏羲或者是冰夷的?”
文命愣了半天,才把这个问题理清楚。
“载哥,你在说什么呢,伏羲都死了一千多年了,冰夷,他也不是白头白胡子的啊,他听说是一个年轻人,不过上次他从‘从极之渊’跑来说发大水止不住了之后,就再也没见到他了。”
妘载又是一愣,再问道:“那风陵渡你有没有见到一个女人,自称是洛神?”
洛神在这个年代,可不是曹植诗歌里那位含情脉脉的女神级人物,先秦时期之前的洛神,叫做宓,在《离骚》之中,屈原表达道“她脾气乖戾,放荡不羁,美貌骄狂,成天里寻欢作乐,不守世间的道德礼法”,活脱脱是一个恶神的形象!
也就是“不良少女”.....
而从这个时期也可以反应出一个问题,所谓诗歌中水神的形象都是水流的具象化,也就是说,在先秦之前,洛水似乎非常不安定。
“岷有三江,乃有蜀国之祸患,中原有三河,亦有商丘之厄难。”
妘载自己念叨了一句,文命则是表示没见过,而丹朱这时候插嘴了,表示自己听说个这个女神,在洛水地区是出了名的凶暴,曾经与冰夷、川后、阳侯三位水神不合而大打出手,这样比起来,只需要一根猪蹄就能渡江的奇相,那脾气简直就是乖乖女....
哦,阳侯,就是周武王渡孟津的时候,想要起波涛把周武王喂鱼,结果被姬发张口,一顿“我是你爹”骂的狗血淋头的那位波涛神,他是伏羲六佐之一。
川后,则是河套地区的一位河伯。
这些水神基本上都是管着大河地区的某一条段落,而洛水汇入大河,自然与他们发生冲突,然后渭水,这个水比较神奇,此时的渭水,很快就要改名叫做“大禹河”了....
渭水从鸟鼠山流淌出来,而它的源头之地,据说是天河坠落在三危山...三危山,就是三苗最后被驱逐去的地方。
“那有没有见到龙马?”
“没.....”
“有没有见到一只大白色的鸟头乌龟?”
“没.....”
“川后、阳侯都没见到?”
“嗯....”
“应龙...”
妘载打了自己一巴掌。
应龙他阿母的就在南方呢,没去北面!
而且根据脑子里的记忆,帮你的应该还有不好出面的黄帝,在一根柱子上“刻意”的画了一些文字,把你勾引到宛委山;
然后衡山上玄夷苍水使者会出来;然后巫山上瑶姬会出来,然后还有汶川神会帮你撞开两座大山;然后太上老君给你送定海神针.....
妘载听文命去了一趟风陵渡,啥都没见到,不由得生气道:“你说你去一趟,伏羲没了,河伯也没看到,洛神也不在,谁谁都不在,你这小子怎么一点用都没有.....”
你这小子真的是大禹吗!怎么传说中那些帮你的水神,一个都没来啊!
你真的是大禹吗,我现在怀疑你是个冒牌货。
大禹在上,你来找我?
我他阿母的是水神吗!
神话里都是骗人的!
文命:“啊?”
文命委屈极了。
这,这没见到和他们有关系,关我什么事啊!
文命委屈着说话:“其实啊,载哥,咱们不能靠那些水神,治水截断水流的事情,据说很多水神和山神都不愿意呢,这件事情,要从上次治水,共工一脑袋撞断了先槛大逢山说起了....”
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这地方现在可不是什么美丽词汇的代名词,没有郭襄小姐也没有杨过大侠。
风陵渡,女娲葬地!
后黄帝与蚩尤大战于此地,具体是大战中的哪一次,不得而知,但估计很大可能是第十次大会战了,因为这地方已经距离黄帝老窝没有多远了....
可以说炎黄联盟在此和蚩尤僵持不下。
蚩尤一路从雷泽打到黄河大拐弯,黄帝是节节败退,而这时候太山稽已经在蚩尤阵营内散播谣言,也正是这一战,风后在这个地方制作了指南车,第一次变被动为主动。
然后,决战在冀州之野的涿鹿,也就是当年女娲带着应龙斩杀黑龙之地。
后来风后逝去之后,这个地方就建有风后的神庙,当地的部族人称为“风陵渡”。
既是纪念女娲,也是纪念风后。
虽然当地一些部族人信誓旦旦的说风后在这场战斗中战死了,所以给他埋了。
但是决定胜负的涿鹿之战,发生在山海的东北隅,也就是冀州之野。
涿鹿之战发生在那里,明显是黄帝一路推过去的,然后从北方把大军以排山倒海之势击下,打掉了雷泽,打掉了菏泽,然后推进到淮水,一路追到大江,踏过漳水,蚩尤被逼至大江边缘,黄帝追击之下,后来才有了《渡漳歌》.....
然后应龙和力牧擒拿蚩尤,押送到岭南的宋山和黎山,在这里蚩尤挣脱枷锁反抗,夸父氏来救被杀,枷锁坠落才有了黎山的红枫林.....
毕竟箭靶人的年代距离如今之世不过二百多年而已啊!
吹牛逼也要讲究基本法。
妘载关注这个地方,不是因为别的。
这个地方虽然是一处“名胜古迹”,但是...同样是治水的关键点,不要忘了,风陵渡坐落在黄河的大拐弯上!
参考大江,大江之险,险在荆江,就是因为荆江和贪吃蛇一样到处扭,越是拐弯的地方,越可能出现水流的冲刷导致沿岸沙土崩溃.....
这个大拐弯自古以来都是一个很难搞的地方。
渭水,洛水(北),大河,三条赫赫有名的大水汇聚在此,而当爆发洪水的时候,这个地方基本上直接化为千里泽国。
很久以前,说女娲氏部落遇到洪灾,小孩们都抱着大葫芦逃生的,说不定这事情就发生在这里。
风陵渡的西方是关中平原,太华山,松国山,钱来山等西山经之山在此。
顺着风陵渡向黄河下游去,就是一个后世著名的地方....三门峡,据说是大禹开三山通三门所在之地。
而现在文命给妘载看的地方...就是这里。
妘载琢磨了一下,问文命道:“你去过风陵渡了么?”
文命愣了一下:“我去了啊,看过了情况,三条水流从这里汇入大河,然后水势就开始变得越发湍急与巨大....载哥,你难道是想从这里下手吗?”
文命忽然一拍脑袋,立刻道:“是了,你肯定是这么想的,不然你不会问的!”
妘载:“.....”
我真的就是随便问问,虽然是关键点,但在这个地方建水利设施调节,在这个年代以咱们的技术,干脆跳到黄河里洗洗淹死吧。
“你听我说啊....是这样的,你有没有在风陵渡遇到一个白头发白胡子的老头,神经兮兮拿着一卷简牍,并且自称已经在那里等了你许多年,说自己是伏羲或者是冰夷的?”
文命愣了半天,才把这个问题理清楚。
“载哥,你在说什么呢,伏羲都死了一千多年了,冰夷,他也不是白头白胡子的啊,他听说是一个年轻人,不过上次他从‘从极之渊’跑来说发大水止不住了之后,就再也没见到他了。”
妘载又是一愣,再问道:“那风陵渡你有没有见到一个女人,自称是洛神?”
洛神在这个年代,可不是曹植诗歌里那位含情脉脉的女神级人物,先秦时期之前的洛神,叫做宓,在《离骚》之中,屈原表达道“她脾气乖戾,放荡不羁,美貌骄狂,成天里寻欢作乐,不守世间的道德礼法”,活脱脱是一个恶神的形象!
也就是“不良少女”.....
而从这个时期也可以反应出一个问题,所谓诗歌中水神的形象都是水流的具象化,也就是说,在先秦之前,洛水似乎非常不安定。
“岷有三江,乃有蜀国之祸患,中原有三河,亦有商丘之厄难。”
妘载自己念叨了一句,文命则是表示没见过,而丹朱这时候插嘴了,表示自己听说个这个女神,在洛水地区是出了名的凶暴,曾经与冰夷、川后、阳侯三位水神不合而大打出手,这样比起来,只需要一根猪蹄就能渡江的奇相,那脾气简直就是乖乖女....
哦,阳侯,就是周武王渡孟津的时候,想要起波涛把周武王喂鱼,结果被姬发张口,一顿“我是你爹”骂的狗血淋头的那位波涛神,他是伏羲六佐之一。
川后,则是河套地区的一位河伯。
这些水神基本上都是管着大河地区的某一条段落,而洛水汇入大河,自然与他们发生冲突,然后渭水,这个水比较神奇,此时的渭水,很快就要改名叫做“大禹河”了....
渭水从鸟鼠山流淌出来,而它的源头之地,据说是天河坠落在三危山...三危山,就是三苗最后被驱逐去的地方。
“那有没有见到龙马?”
“没.....”
“有没有见到一只大白色的鸟头乌龟?”
“没.....”
“川后、阳侯都没见到?”
“嗯....”
“应龙...”
妘载打了自己一巴掌。
应龙他阿母的就在南方呢,没去北面!
而且根据脑子里的记忆,帮你的应该还有不好出面的黄帝,在一根柱子上“刻意”的画了一些文字,把你勾引到宛委山;
然后衡山上玄夷苍水使者会出来;然后巫山上瑶姬会出来,然后还有汶川神会帮你撞开两座大山;然后太上老君给你送定海神针.....
妘载听文命去了一趟风陵渡,啥都没见到,不由得生气道:“你说你去一趟,伏羲没了,河伯也没看到,洛神也不在,谁谁都不在,你这小子怎么一点用都没有.....”
你这小子真的是大禹吗!怎么传说中那些帮你的水神,一个都没来啊!
你真的是大禹吗,我现在怀疑你是个冒牌货。
大禹在上,你来找我?
我他阿母的是水神吗!
神话里都是骗人的!
文命:“啊?”
文命委屈极了。
这,这没见到和他们有关系,关我什么事啊!
文命委屈着说话:“其实啊,载哥,咱们不能靠那些水神,治水截断水流的事情,据说很多水神和山神都不愿意呢,这件事情,要从上次治水,共工一脑袋撞断了先槛大逢山说起了....”
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