第六百三十九章 竣工了
冬季发生的事情,大大的增加了中原地区的人民信心,同时也大大的震慑了周围的区域,对于中原瞬间出兵,如雷霆万钧一拳把梼杌直接打的废了,这件事情,让四帝开始怂了。
经过当事人梼杌的哭诉,少皞氏首领穷奇不得不接受一个十分恐怖的事实,那就是一路上中原的人抵达帝丘(濮阳)的时候,根本没有任何部族给高阳氏通风报信。
以为的黄河天堑结果就和纸糊的一样,穷奇因此断定,对方的阵营里面,肯定有一位黄河水神,不然大河凶猛,如何轻易的,不声不响的就渡了过来?
穷奇做出判断,认为这个黄河水神应该是阳侯,帝丘区域距离孟津较近,阳侯管辖这一段的水域,而之前阳侯频繁的到处乱跑,听说是向洛水的方向走了两个来回,现在穷奇思考,那肯定是给中原通风报信去了。
此战损失巨大,不仅损失了土地和老巢,以及大量的人口和生产力,同时还使得高阳氏梼杌的名望在天下间迅速的降低,周围被吞并的部落都揭竿而起,转身就投靠了中原的怀抱。
眼下大春耕将来,帝陶唐七十三年已经到了,少皞氏让梼杌去收回在外面讨伐各个部落的人手,使高阳部落与少皞氏聚为一处,背靠东夷,迎接中原的挑战。
但中原在夺取了帝丘之后,迅速向外部推进,建立了许多的据点城池,驻扎了大量的部族和人手,同时接过了高阳氏开辟的大片耕地以及粮食,顿时这个冬春交替的季节就过的十分舒服了。
时间,岁月,节气....来到了大寒的末尾。
一元复始,万象更新。
————
洛南地区,水坝的大部分工程已经完成,在立春的时刻,妘载举行了庆祝的祭祀,大家在水坝边上立起了一个神象,那是洛神的模样。
首领坐席击缶而歌,燃烧的树枝聚起篝火,稀奇古怪的舞蹈和歌谣在传颂,妘载进行了竣工仪式的剪彩,因为没有礼炮,所以就只有咕咕和焦焦在边上表演喷火。
两只小黄鸡正在喷火兼杂耍。
咕咕的才艺表演!
也没有国歌可唱,妘载想了想,找了一首有意义的歌。
少昊氏之歌《九渊》。
一开始定这首歌的时候,有些人都不理解,询问妘载,表示“九渊是称颂圣德的歌曲,但却和大水有关系,在水坝面前唱九渊的歌,是不是那啥不太吉利?”
但是妘载表示!
“在过去,善长鸣唱的鸟儿飞翔于九天之上,擅长游动的鱼儿潜入九渊之下,而昔年人皇出汤谷分九河,遂有今日天下诸部,九渊之乐,正是赞颂天下明德,是人民安居乐业的乐曲!”
妘载做了一份阅读理解,并且对诸人道,少昊擅长乐曲,颛顼幼年跟着少昊学习音乐,你们不尊崇九渊就是不尊崇少昊,不尊崇少昊就是不尊崇颛顼,不尊崇颛顼就是不尊敬天帝放勋,不尊敬天帝放勋就是不尊敬黄帝......
“圣德至深兮,奫奫如渊!”
“生类娭娭兮,孰知其然!”
于是大家都没有异议了,于是大家都开始唱诵了。
于是《九渊》的乐曲如期放送。
而施工队忙碌了一年,同时这一批施工人员也完全掌握了基础的治水要领,这是让中原最欢喜的事情,治水工程很重要,方法很重要,但是人才更重要。
有了这批人才,那么以后就会有源源不断的人才,就像是鸡生蛋蛋生咕一样,这样的话,大水是迟早可以得到治理的。
同样的工程要向洛水的上游反复修筑,最后两个控水工程更是要建筑在台塬地区,有崇氏的人们感觉到压力山大,所以后续的建筑暂时只是规划了地基,等到中原空出手来派遣人员帮忙再去施行。
大家准备离开洛南地区,而姬弃派周部落的人们守在这里治理洛南,并且开垦荒土进行耕作和放牧,按照妘载的说法,第一期工程结束,虽然没有完全竣工,但是在未来的数个月之内,这片地区的积水会很快褪去,然后露出大面积的土地,那些土地是最好的放牧之地。
大家将要从奋斗了许久的一线工地离开,但是这些土舍不会被推倒,这些土舍有着完备的设施,有磨坊,灶台,工作间,工具间,制造间,粮仓,取水设施,屠宰房....每个土舍,都更是有着咕咕开过光的土炕。
大家对这里很有感情,而咕咕也最后一次蹲在麻麻载屋里的土炕下面,弄得满身都是炭灰之后,才依依不舍的走出来。
“说是西王母的使者团要来,结果我们都要走了,去桃林(潼关),去砥柱山,她们还是没有来啊!”
文命在收拾东西的时候,说西岳骗了他们,说了很多假话,譬如西王母氏根本没有过来,而修在听到这些话的时候,就会悄悄躲起来。
西王母没有过来,是因为老爹打了犬封国,导致路上多了很多活不下去的单身狗和羌人啊....他们占山厮杀,弄得一路上是险阻重重....
恐怕西王母也没想到,这本来是一次友好交流,结果现在搞得和东天取经一样....
九九八十一难,抢劫占一半。
“话说载哥,为什么不先去你说的潼地桃林,而要先去砥柱山呢?还有你说的龙门在北,那我们应该北上才是啊。”
妘载摇了摇头,表示你真是修行不到家啊!
“龙门开了,大河行洪再无阻碍,但是到了潼地桃林,因为南部是华山,是秦岭,洪水冲不过去,会在这里转弯,潼地不开,水流就会顺着地势咆哮向东,而砥柱山不开,中原地区会怎么样呢?”
文命一听,顿时冷汗淋漓。
先去桃林,是要考察地势,然后决定开山引水的走向,但最重要的是砥柱山地区,砥柱山开,再向前去基本上阻挡就很少了,孟津那个破地方虽然有些麻烦,但在洪水面前和没有一样,只要保证宽河行洪,在这个时期黄河在东部地区有三条河道,后面的,只需要三条河道附近的部族同心协力,制造一些防水堤,就完全可以保证洪水没有大问题的入海。
“所以说,如果要疏导龙门,那也只是放洪而已,而不能达到遏制的目的,除非你继续向西北去,找到积石山,那才是阻塞的源头之一。”
“积石山....”
文命的目光向着西北方位看去。
此时,妘载是受到姬弃的请求,来到周部落开垦的一片耕地中查看的,因为妘载说这里不能大规模开耕,所以去到洛北地区,在原有的高地区域进行了一定面积的开垦和种植。
“在北方的地区,我有一种新的种植之法,不知道你相信我吗?”
妘载提出了一个适合北部地区的谷物产量增加的种植方法,这也是后世农村偶尔会用的一种方式.....
相信在农村干活的人,都知道种子包衣这项技术?
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眼下大春耕将来,帝陶唐七十三年已经到了,少皞氏让梼杌去收回在外面讨伐各个部落的人手,使高阳部落与少皞氏聚为一处,背靠东夷,迎接中原的挑战。
但中原在夺取了帝丘之后,迅速向外部推进,建立了许多的据点城池,驻扎了大量的部族和人手,同时接过了高阳氏开辟的大片耕地以及粮食,顿时这个冬春交替的季节就过的十分舒服了。
时间,岁月,节气....来到了大寒的末尾。
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洛南地区,水坝的大部分工程已经完成,在立春的时刻,妘载举行了庆祝的祭祀,大家在水坝边上立起了一个神象,那是洛神的模样。
首领坐席击缶而歌,燃烧的树枝聚起篝火,稀奇古怪的舞蹈和歌谣在传颂,妘载进行了竣工仪式的剪彩,因为没有礼炮,所以就只有咕咕和焦焦在边上表演喷火。
两只小黄鸡正在喷火兼杂耍。
咕咕的才艺表演!
也没有国歌可唱,妘载想了想,找了一首有意义的歌。
少昊氏之歌《九渊》。
一开始定这首歌的时候,有些人都不理解,询问妘载,表示“九渊是称颂圣德的歌曲,但却和大水有关系,在水坝面前唱九渊的歌,是不是那啥不太吉利?”
但是妘载表示!
“在过去,善长鸣唱的鸟儿飞翔于九天之上,擅长游动的鱼儿潜入九渊之下,而昔年人皇出汤谷分九河,遂有今日天下诸部,九渊之乐,正是赞颂天下明德,是人民安居乐业的乐曲!”
妘载做了一份阅读理解,并且对诸人道,少昊擅长乐曲,颛顼幼年跟着少昊学习音乐,你们不尊崇九渊就是不尊崇少昊,不尊崇少昊就是不尊崇颛顼,不尊崇颛顼就是不尊敬天帝放勋,不尊敬天帝放勋就是不尊敬黄帝......
“圣德至深兮,奫奫如渊!”
“生类娭娭兮,孰知其然!”
于是大家都没有异议了,于是大家都开始唱诵了。
于是《九渊》的乐曲如期放送。
而施工队忙碌了一年,同时这一批施工人员也完全掌握了基础的治水要领,这是让中原最欢喜的事情,治水工程很重要,方法很重要,但是人才更重要。
有了这批人才,那么以后就会有源源不断的人才,就像是鸡生蛋蛋生咕一样,这样的话,大水是迟早可以得到治理的。
同样的工程要向洛水的上游反复修筑,最后两个控水工程更是要建筑在台塬地区,有崇氏的人们感觉到压力山大,所以后续的建筑暂时只是规划了地基,等到中原空出手来派遣人员帮忙再去施行。
大家准备离开洛南地区,而姬弃派周部落的人们守在这里治理洛南,并且开垦荒土进行耕作和放牧,按照妘载的说法,第一期工程结束,虽然没有完全竣工,但是在未来的数个月之内,这片地区的积水会很快褪去,然后露出大面积的土地,那些土地是最好的放牧之地。
大家将要从奋斗了许久的一线工地离开,但是这些土舍不会被推倒,这些土舍有着完备的设施,有磨坊,灶台,工作间,工具间,制造间,粮仓,取水设施,屠宰房....每个土舍,都更是有着咕咕开过光的土炕。
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妘载摇了摇头,表示你真是修行不到家啊!
“龙门开了,大河行洪再无阻碍,但是到了潼地桃林,因为南部是华山,是秦岭,洪水冲不过去,会在这里转弯,潼地不开,水流就会顺着地势咆哮向东,而砥柱山不开,中原地区会怎么样呢?”
文命一听,顿时冷汗淋漓。
先去桃林,是要考察地势,然后决定开山引水的走向,但最重要的是砥柱山地区,砥柱山开,再向前去基本上阻挡就很少了,孟津那个破地方虽然有些麻烦,但在洪水面前和没有一样,只要保证宽河行洪,在这个时期黄河在东部地区有三条河道,后面的,只需要三条河道附近的部族同心协力,制造一些防水堤,就完全可以保证洪水没有大问题的入海。
“所以说,如果要疏导龙门,那也只是放洪而已,而不能达到遏制的目的,除非你继续向西北去,找到积石山,那才是阻塞的源头之一。”
“积石山....”
文命的目光向着西北方位看去。
此时,妘载是受到姬弃的请求,来到周部落开垦的一片耕地中查看的,因为妘载说这里不能大规模开耕,所以去到洛北地区,在原有的高地区域进行了一定面积的开垦和种植。
“在北方的地区,我有一种新的种植之法,不知道你相信我吗?”
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