第九百七十章 黄昏的礼
重黎在等待吴回来洪州,而在这一段时间内,在帝放勋的督促下,妘载拉着牛羊来到了江水的边上,按照上古时代的礼制准备好了东西。
此时时间是下午,在黄昏之前,这也是规矩之一。
昏礼昏礼,不在昏时,如何成礼?
《礼记·经解注》有云:“....婿则昏时而迎,妇则因而随之,故云婿曰昏,妻曰姻。”
这,就是“婚姻”的由来。
上古时代,从伏羲神农,到黄帝蚩尤,再到颛顼帝喾,从尧舜禹到夏商周.....自从传说中,伏羲制定了嫁娶的制度之后,就有了最基础的昏礼的礼制,后世的君王们不断对这种礼制进行完善与强。
.......
《论语·为政》:【子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”】
这里讲的是子张询问孔子:“今后十世的礼仪制度可以预先知道吗?”
孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的。”
于是,又有《通典》说:【人皇氏始于在夫妇之道,伏羲氏制嫁娶,以俪皮为礼;五帝时,娶妻必告诉父母;夏时迎亲于庭;殷时迎亲于堂;周制,限男女之年,定婚姻之时,六礼民之仪始备。】
这里又讲的是:
人皇氏的时候第一次出现夫妇的概念,到了伏羲的时候开始用鹿皮(两张)作为聘礼,五帝的时候娶老婆要通知爹妈,夏朝时候在房屋的正室迎接老婆,殷商的时候在高大的屋子里迎亲,到了周朝,在男女适合的年纪,约定结婚的日子,这是订婚,然后从议婚至完婚过程中要完整经历六种礼节。
........
到了舜的时代,已经有了很规整的一套流程,譬如其中一个不成文的规矩,是迎亲的时候必须要来到一条水流的边上。
上古的时候,迎亲的规制很简陋,只需要带着牛羊和粮食,来到一条水流的边上,而女方则需要早早在这条水流的边缘等候,在约定的地点,男子将见到女子,然后唱起歌谣,就在水流的边缘成昏。
接下来就是彩礼环节,不过帝放勋是个宽厚有钱的老丈人,妘载听说重华从老丈人手里嫖到了一堆反向彩礼,很是心动。
这也是著名事件,舜娶妻的时候彩礼全额退回,尧帝倒贴了一部分,如今到了阿载这里,看起来是倒贴的更加厉害了。
帝放勋已经准备好了一堆东西,当然,他大部分的货都在中原,不可能带来,所以准备了很多兑换用的木牌子,就像是粮票油票一样.....
诸侯们来到远方,帝放勋对这帮老年观光团成员开口,表示今天我女儿在江水的边上嫁出去了,这是大喜的事情,这一次你们总得给点红包,不能以两袖清风来搪塞了。
妘载来到这里,看到了早已等候许久的娥皇。
简简单单,没有讨要彩头的,没有障车的,那是唐代的习俗,当时还有大臣说这个规矩不好,让流氓恶霸都出来闹事;也没有撒谷豆,那是宋代出现的民俗。
一切早已经准备好了,那天地间的太阳开始西下,黄昏的光辉淡淡浮现,水流潺潺,江水涌动着向东方流淌,落日余晖的光芒坠落在江水的尽头,远去到群山的彼方。
天河中,将要坠下火红的神灵,在这故乡的天地中,在那遥远的巨城外,在这滔滔东流的江水畔,从炊烟袅袅的集市与村寨中,鸡鸣狗吠的声音,人与人互相呼喊的声音,牛羊低鸣的声音,就像是遥远而朦胧的古老之梦。
所以,男女双方要共同唱起礼仪与约定中的歌谣。
“谦谦,鸣谦,劳谦,㧑谦。”
声音并不怎么动听,歌词更是有些不明所以。
但这首歌谣却是一种最古老的原始约定,这首约定的昏恋之歌,是从禽鸟们的行为发展而来,被人们所观察,结合到生活中,然后传颂歌唱。
这首歌在说:
【鹣鸟比翼双飞,雌雄声声和鸣,时而互相勉励,时而举翅招引。】
鹣,上古通谦,是飞鸟之象,其意为——“比翼鸟”。
没有再多余的步骤了,人们面向西方,黄昏的光芒已经彻底降临下来,天地间万灵安详的声音,群鸟都在附和着鸣唱。
“天光之下,群鸟和鸣,这是因为,天要黑了,守在草窝里的雌鸟们,守着刚生下来不久的鸟蛋,在这春天的末尾中,呼唤着外出觅食的雄鸟,希望它们赶快回来。”
妘载在唱完歌谣之后,指着天空中的鸟儿如此说道。
人们的行为,很多都是从动物的行为之中转变而来的,这些原始的行为,逐渐从野蛮变得文明,礼制由此而诞生.....自然界中,雄鸟向雌鸟求爱的时候,也会带上一些礼物,有些是虫子,有些是尾羽,有些则是房产(精致的窝)。
于是,天边,迎着黄昏的光芒,雄鸟们从山野中飞了回来,它们扑打着翅膀,降临到西方山野的彼端,落在他们自己的草窝中。
于是!
把那万道金光都收入绒羽中,揽在男女之间的胸膛里,云朵也变得红彤彤,大地山河被映的金灿灿,整个天地人间都变得金碧辉煌,这是热情奔放的一个时代。
在太古的年代,应该有热情的男人开弓射箭,乘上牛马,抢走了娇羞着,且脸颊泛着晕红的美丽女子。
暮鸟归巢,天色已晚。
这世间最美丽的一种色彩,妘载带着娥皇在这里成礼,在人们的见证中,女子的脸颊,由绯红到粉红,渐渐又黯淡下去。
.........
黄昏的时刻虽然过去,可“太阳”依旧不依不饶地去侵占大部分的“夜空”,“夜空”不能保持黑暗,像是仿佛是浸湿了的油纸,被“太阳”所包住,透过了光芒,又分不出身来,于是夕照褪色之后的夜色,带上了鲜艳的酡红。
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此时时间是下午,在黄昏之前,这也是规矩之一。
昏礼昏礼,不在昏时,如何成礼?
《礼记·经解注》有云:“....婿则昏时而迎,妇则因而随之,故云婿曰昏,妻曰姻。”
这,就是“婚姻”的由来。
上古时代,从伏羲神农,到黄帝蚩尤,再到颛顼帝喾,从尧舜禹到夏商周.....自从传说中,伏羲制定了嫁娶的制度之后,就有了最基础的昏礼的礼制,后世的君王们不断对这种礼制进行完善与强。
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《论语·为政》:【子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”】
这里讲的是子张询问孔子:“今后十世的礼仪制度可以预先知道吗?”
孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的。”
于是,又有《通典》说:【人皇氏始于在夫妇之道,伏羲氏制嫁娶,以俪皮为礼;五帝时,娶妻必告诉父母;夏时迎亲于庭;殷时迎亲于堂;周制,限男女之年,定婚姻之时,六礼民之仪始备。】
这里又讲的是:
人皇氏的时候第一次出现夫妇的概念,到了伏羲的时候开始用鹿皮(两张)作为聘礼,五帝的时候娶老婆要通知爹妈,夏朝时候在房屋的正室迎接老婆,殷商的时候在高大的屋子里迎亲,到了周朝,在男女适合的年纪,约定结婚的日子,这是订婚,然后从议婚至完婚过程中要完整经历六种礼节。
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到了舜的时代,已经有了很规整的一套流程,譬如其中一个不成文的规矩,是迎亲的时候必须要来到一条水流的边上。
上古的时候,迎亲的规制很简陋,只需要带着牛羊和粮食,来到一条水流的边上,而女方则需要早早在这条水流的边缘等候,在约定的地点,男子将见到女子,然后唱起歌谣,就在水流的边缘成昏。
接下来就是彩礼环节,不过帝放勋是个宽厚有钱的老丈人,妘载听说重华从老丈人手里嫖到了一堆反向彩礼,很是心动。
这也是著名事件,舜娶妻的时候彩礼全额退回,尧帝倒贴了一部分,如今到了阿载这里,看起来是倒贴的更加厉害了。
帝放勋已经准备好了一堆东西,当然,他大部分的货都在中原,不可能带来,所以准备了很多兑换用的木牌子,就像是粮票油票一样.....
诸侯们来到远方,帝放勋对这帮老年观光团成员开口,表示今天我女儿在江水的边上嫁出去了,这是大喜的事情,这一次你们总得给点红包,不能以两袖清风来搪塞了。
妘载来到这里,看到了早已等候许久的娥皇。
简简单单,没有讨要彩头的,没有障车的,那是唐代的习俗,当时还有大臣说这个规矩不好,让流氓恶霸都出来闹事;也没有撒谷豆,那是宋代出现的民俗。
一切早已经准备好了,那天地间的太阳开始西下,黄昏的光辉淡淡浮现,水流潺潺,江水涌动着向东方流淌,落日余晖的光芒坠落在江水的尽头,远去到群山的彼方。
天河中,将要坠下火红的神灵,在这故乡的天地中,在那遥远的巨城外,在这滔滔东流的江水畔,从炊烟袅袅的集市与村寨中,鸡鸣狗吠的声音,人与人互相呼喊的声音,牛羊低鸣的声音,就像是遥远而朦胧的古老之梦。
所以,男女双方要共同唱起礼仪与约定中的歌谣。
“谦谦,鸣谦,劳谦,㧑谦。”
声音并不怎么动听,歌词更是有些不明所以。
但这首歌谣却是一种最古老的原始约定,这首约定的昏恋之歌,是从禽鸟们的行为发展而来,被人们所观察,结合到生活中,然后传颂歌唱。
这首歌在说:
【鹣鸟比翼双飞,雌雄声声和鸣,时而互相勉励,时而举翅招引。】
鹣,上古通谦,是飞鸟之象,其意为——“比翼鸟”。
没有再多余的步骤了,人们面向西方,黄昏的光芒已经彻底降临下来,天地间万灵安详的声音,群鸟都在附和着鸣唱。
“天光之下,群鸟和鸣,这是因为,天要黑了,守在草窝里的雌鸟们,守着刚生下来不久的鸟蛋,在这春天的末尾中,呼唤着外出觅食的雄鸟,希望它们赶快回来。”
妘载在唱完歌谣之后,指着天空中的鸟儿如此说道。
人们的行为,很多都是从动物的行为之中转变而来的,这些原始的行为,逐渐从野蛮变得文明,礼制由此而诞生.....自然界中,雄鸟向雌鸟求爱的时候,也会带上一些礼物,有些是虫子,有些是尾羽,有些则是房产(精致的窝)。
于是,天边,迎着黄昏的光芒,雄鸟们从山野中飞了回来,它们扑打着翅膀,降临到西方山野的彼端,落在他们自己的草窝中。
于是!
把那万道金光都收入绒羽中,揽在男女之间的胸膛里,云朵也变得红彤彤,大地山河被映的金灿灿,整个天地人间都变得金碧辉煌,这是热情奔放的一个时代。
在太古的年代,应该有热情的男人开弓射箭,乘上牛马,抢走了娇羞着,且脸颊泛着晕红的美丽女子。
暮鸟归巢,天色已晚。
这世间最美丽的一种色彩,妘载带着娥皇在这里成礼,在人们的见证中,女子的脸颊,由绯红到粉红,渐渐又黯淡下去。
.........
黄昏的时刻虽然过去,可“太阳”依旧不依不饶地去侵占大部分的“夜空”,“夜空”不能保持黑暗,像是仿佛是浸湿了的油纸,被“太阳”所包住,透过了光芒,又分不出身来,于是夕照褪色之后的夜色,带上了鲜艳的酡红。
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