第六百二十章 艺术家多清贫
选择贸大是李彧深思熟虑的结果,除了这里符合万万的意愿以外,这里还近,最关键的是这里是刘焕任教的大学,刘焕是音乐人,但也是大学教授,他就在这所贸大里面教授《西方音乐史》。
与不少明星挂着“客座教授”,“名誉教授”这样的虚名相比,刘焕的这个教授职称是实打实的,为了教师这个职业,他放弃了很多演出和商演,其中李彧的《好声音》也是被放弃的一员。
作为《好声音》中极其重要一环的刘焕是李彧势在必得的,找了中间人牵线,刘焕答应与李彧会一次面,不过时间不是今天,而是后天。
今天的李彧完全是静极思动才有了贸大一行,算是突然袭击吧,至少刘焕不知道他会来。
当然,原先的李彧也不知道今天的刘焕是否有课,毕竟大学教授与其他教师不同,并不是天天都有课的,没课的时候可以来学校,也可以不来,尤其是刘焕这种大咖,没人会因为这些小事而针对他。
到了贸大的李彧听到经过的一对学生说要去参加刘焕的课程,让李彧心中一动,连忙拉住那人的胳膊打探起来。
可能是刘焕的名气确实很大,如李彧这般不是贸大的学生专程来听他一节课的情况应该不算少,这位同学也没有怀疑,直说说出地址了。
连那栋楼、几号教室都说的很明白,但没用啊,李彧连东南西北都差点分辨不出来,他能来贸大还是车载导航的功劳。
最后还是同学亲自把他们送来的。
这是一间很普通的教室,陈旧的房间,嘿嘿的黑板,棕色的讲台以及不多不少的学生。
西方音乐史是一门选修课,如果不是有刘焕的名气加持的话,估计来上课的学生会更少。
大约半个小时以后,一身黑色t恤,扎着小辫子的刘焕进来了,他的样貌实在是太有辨识度了,那高挑如长颈鹿般修长的脖子,绝对不会有任何人认错。
很普通的课程,很艰涩难懂的学业,即便是刘焕也无法给予学生带来更多的乐趣,不过学生们的态度还是很认真的。
今天的课程很简单,就是讲述西方音乐史的起源,李彧与万万听到很认真,但他们面前没有摆任何的教材,或许这就是被刘焕注意的原因吧。
万万被刘焕点名起来回答问题,“简述下西方音乐史的起源与传承。”
万万有点想哭,今天的她就是来玩的,本来假装学生上课还是很有意思的,但被老师点名就有点没意思了。
她是真的不想起来,但不起来似乎还真不行,全场的学生们有一个算一个都在盯着她。
她是演员,但也是歌手,可是正经出过专辑的,虽然比较扑街。
当年的她是认真学习过乐理的,也请了音乐老实上过课,这就是她那个时期为什么这么穷的原因。
她懂点音乐,但不代表知道音乐的起源,就跟大多数人喜欢吃鸡蛋,但不必知道鸡用了多大的力气下的这枚蛋。
即便今天她听得认真,也很难回答出刘焕的问题,糊弄是可以的,但她怕被人认出来,也怕给刘焕留下不好的印象,她倒是不怕刘焕,但她知道身边的男人是要请人家帮忙的。
目前教师内的上百号学生都在看她,正在她犹豫的片刻,一只温暖的大手握住了她柔弱的小手,鼓舞的眼神也随之即来。
压了压鸭舌帽的她鼓起勇气开口道“音乐常以诗与乐、舞与乐或诗舞乐“三位一体”等综合艺术形式出现。
音乐主要伴随着以下几种形式而出现:
1、伴随着对神的祭祀仪式而出现:
2、伴随着诗歌的吟诵而出现。
3、伴随着悲剧的表演而出现。
对西方音乐史起到巨大推动作用的时期是:古希腊罗马时期,中世纪时期的,文艺复兴时期,巴洛克时期,古典主义,浪漫主义,现代音乐。
文艺复兴时期:
1450-1600年,这时的音乐家在人文主义思潮的推动下,对复调音乐进行了发展和变革,声乐与器乐逐渐分离而独立发展。
现代时期:
现代音乐泛指19世纪末20世纪初印象主义音乐以后(1900-1980年代左右)直到今天的全部专业音乐创作。
代表人物:英国的披头士(甲克虫乐队),美国的艾尔维斯·普莱斯利(猫王)”
万万回答很完美,至少这些话都是今天课程的内容,唯一的缺点就是回答的速度很慢。
因为她真的回答不出来,她只能能够等身边的李彧一句句的讲述,然后她在复述一遍,功能就能录音机差不多。
同学们算是有福气,听了两遍答案。
教室内的人很好奇,第一好奇这两人是谁,好像以前从未见过,但又有点熟悉,可就是叫不上名字来。
第二好奇就是这两人究竟是吃了何等的熊心豹子胆,当着刘焕的面竟然敢‘作弊’,这得多愣头青啊。
这算作弊吧?
学生还只是怀疑,刘焕却不高兴了,他从1991年就在贸大授课了,迄今为止已经17年了,真没见过这么胆大的学生。
上课不带课本也就罢了,不抬头看黑板也就罢了,还带着生怕被老师认出的鸭舌帽,最关键的是不知道就不知道,老实承认就行了,为什么要死撑呢。
难道承认自己上课不认真这么难么?难道学生不应该是不耻下问么?
“你是那个学院的学生?叫什么名字?学号多少?”
“呃~”沉吟片刻的万万轻声说道:“刘老师,我不是贸大的学生,是您的粉丝,特意来听您一节课的。”
“........”有力无处发的刘焕只得一挥手:“我听你的嗓音挺清脆的,唱歌的话应该还不错,既然你男朋友懂音乐,你跟着学习也挺好的,即有共同语言,又可以作为一个放松心神的渠道,坐下吧。”
看了眼身边的李彧,张口想要辩解一句的万万终于还是没有开口,现在没人认出他们来,如果开口的话,岂不是此地无银三百两。
刘焕与万万的问答将课堂的氛围给带歪了,在场的很多都是对音乐抱有兴趣的,自然对于近几年的音乐节目比较关注,这不说则罢了,一说起就有点刹不住车。
刘焕也不在强行把车道给掰回来,他也知道西方音乐史这堂课绝对跟有趣无关,在场的至少有3分之一是是抱着容易修学分的目的才进来的,另外三分之一是冲自己的名气而来。
“刘焕教授,你说我们辛苦的学习音乐文化,锤炼歌唱技巧,有用吗?”
“教授,你说为什么我们喜欢音乐,就注定是别人眼里的差生,我身边的很多人的第一印象就是艺术生都是学习不好的。
在他们的是意识里,成绩好为什么不去读北青,一听说我学音乐就说没前途,可是我就是喜欢唱歌啊,做自己喜欢的有错吗?”
这两位同学在场大多数人的心声,音乐无疑属于艺术范畴,艺术给人的感觉都是高大上的,但靠艺术吃饱饭就不是一件简单的事情了。
如果作为爱好,那无所谓,但以后想当成主页的话,就难免为之忧虑。
艺术家大多是清贫的。
清贫不是想清贫,而是不得不清贫。
整理下思绪的刘焕认真的看着台下翘首以盼的同学们说道,“音乐是世界最伟大的一种艺术,我以自己是音乐人而自豪,当然,我也知道音乐这条路很难走,有人风光,但更多的是泯然众人,既然当作爱好就不过于追究别人的目光。”
“可是人活一生,怎么可能不在意别人的目光,有的时候,我们想要证明自己,并不是证明给自己,而是给别人看,只是可以理直气壮的告诉他们‘嘿,你看,我玩音乐的,好着呢’”。
刘焕道,”想要证明自己也很简单,现在是网络时代,有很多的渠道可以实现自己的梦想,最近几年的电视台都在热播一些选秀节目,你们也可以去参加。“
“我去了,可是被人涮下来了,而我后边的那位唱的就跟杀猪一样,却入选了,用评委的话说这位同学虽然唱的一般,但很有悟性。
我能怎么办,还不是因为人家长的帅,这年代的选秀节目不就是秀么,有人在意真正的唱功么,有人说过一句话,真正的华夏草根音乐人不在选秀节目里,而是在各大酒吧里。”
“.......”
越来越激烈的话题让现场的气氛有些凝重,也有些悲怆,确实,华夏从来不缺优秀的音乐人,却没有足够多的渠道,多少北漂在帝都飘啊票啊就飘老了,只能收拾梦想,捡起生活,李彧曾经就遇到过这种情况。
当年的他在买一把吉他时候遇到的一位乐器店老板就曾是北漂的一员,三十多岁依旧一事无成,只能将梦想打包回家经营一家店面,闲暇时刻自弹自唱聊以慰籍。
他心甘么?肯定不能啊,但他有什么办法呢,父母质疑的目光,妻子不解的眼神,还有孩子正处于嗷嗷待哺的年纪,三十岁的汉子必须要撑起这个家庭。
面包与爱情,是个很难选择的选项,年轻的人多是向往后者,直到遍体鳞伤。
现实与梦想,是个更加残酷的选项,大多数人是幻想过自己想要过的人生的,但同样的大多数人被时间赶着走向现实。
就想我们,谁都懂的很多的大道理,但依旧过不好自己这一生。
李彧不知道那位老板的姓名,直到有一天他从别人嘴里知道了他姓张,一个在帝都混了十年都没有留下姓名的男人。
告诉李彧的那个姓杨,叫杨琨,他与老张相识于一家夜总会,他们不是去喝酒的,他们是酒吧的驻唱歌手,杨琨是主场,老张是吉他手,在酒吧唱歌是他们维持生计的最大的经济来源。
那时候他们天天唱着别人的歌,但没有知道他们其实想唱自己的歌,或许有人知道,但没人想听。
即便如此他们经常被酒吧给赶出来,他们住在阴暗潮湿的地下室,因为这里足够便宜,他们吃泡面就馒头,因为便宜。
十年,人生没有几个十年的,杨琨熬住了,他出头了,这样的人很少,老张没熬住,他回家了,这样的人很多。
但更多的人还在熬着,期望自己有出人头地的那一天,或许之前为自己而拼,而之后为别人的眼光而拼。
十年之后再回首,他们自己都不敢相信当年的自己是怎么熬过来的,或许就是‘梦想’的力量吧。
十年之前,他们一无所有,十年之后,他们依旧一无所有。
当年的李彧还没出名,当年的杨琨自然不认识李彧,当年的他找李彧的目的就是想见一见老友嘴里的‘他’是谁。
知道李彧并不志在音乐的他没有开口,他们只是喝了一场酒,然后就此别过,就跟人生出现的一位最普通的过客一般。
直到后来的李彧筹备好声音,向这位真正从草根打拼起来的歌手发出了邀请函。
他只说了一句话,“我只是想让有才华的草根歌手多一个表演的渠道,让他们的梦想之路更顺一点。”
杨琨让李彧意识到他所筹备的《华夏好声音》并不单单是一项赚钱的事业,而是许多人的梦想。
为了将这件事尽善其美的他坐在了这间国家重点大学的音乐教堂,他前面十几米的那位跟学生们攀谈音乐道路的长者是他的目标。
他们相约了后天,很显然今天不是一个很好的时机,但他不想等了,今天与后天有什么不同呢?
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那就开口吧。
最坏不过被人当场拒绝罢了,这种事也不是第一次遇到了。
摘下鸭舌帽的李彧站起身来,清了清嗓音,声音不大,但依旧将大多数人的目光吸引过来,
“大家都想要一个公平的平台、获得公平的竞技的机会,而这正是我从事的事业。
那么,你们敢去么??想和更多志同道合的人一起聊《华娱之纵横》,微信关注“热度网文或者rdww444”与更多书友一起聊喜欢的书
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艺术家大多是清贫的。
清贫不是想清贫,而是不得不清贫。
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那时候他们天天唱着别人的歌,但没有知道他们其实想唱自己的歌,或许有人知道,但没人想听。
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十年,人生没有几个十年的,杨琨熬住了,他出头了,这样的人很少,老张没熬住,他回家了,这样的人很多。
但更多的人还在熬着,期望自己有出人头地的那一天,或许之前为自己而拼,而之后为别人的眼光而拼。
十年之后再回首,他们自己都不敢相信当年的自己是怎么熬过来的,或许就是‘梦想’的力量吧。
十年之前,他们一无所有,十年之后,他们依旧一无所有。
当年的李彧还没出名,当年的杨琨自然不认识李彧,当年的他找李彧的目的就是想见一见老友嘴里的‘他’是谁。
知道李彧并不志在音乐的他没有开口,他们只是喝了一场酒,然后就此别过,就跟人生出现的一位最普通的过客一般。
直到后来的李彧筹备好声音,向这位真正从草根打拼起来的歌手发出了邀请函。
他只说了一句话,“我只是想让有才华的草根歌手多一个表演的渠道,让他们的梦想之路更顺一点。”
杨琨让李彧意识到他所筹备的《华夏好声音》并不单单是一项赚钱的事业,而是许多人的梦想。
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